8 causam dederunt. Item qui literas dictat, le-git vel scribit, vel aliquod adminiculum ad hoc praestiterit, ut aliquis mutiletur. Item clericos qui excommunieati, suspensi, vel in-terdicti sunt promoti, aut celebraverunt di-vina. Item sacerdotes seu ministros, quorum negligentia aliquid eirea Sacramentum altaris inhonestum evenerit. Item ista sunt festa, quae celebrantur in diocesi Wladislaviensi: Circumcisio Domini, Epiphania, Oonversio Pauli, Puriflcatio Ma-riae, Matthiae, Annuutiatio Mariae, festum Paschae per tres dies continuos, Georgii [et] Adalberti uno die, Philippi et Jacobi, Inven-tio sanctae Crucis, Stanislai, Ascensio Domi-ni, Pentecostes per tres dies, festum Corpo-ris Christi, Johannis Baptistae, Petri et Pauli, Visitatio Mariae, Margarethae, Mariae Ma-gdalenae, Jacobi, Laurentii, Assumptio Ma-riae, Bartholomaei, Nativitas Sanctae Mariae, Exaltatio Sanctae Crucis, Matthaei, Michae-lis, Hedvigis, Simonis et Judae, omnium Sanctorum, Martini, Elizabeth, Katherinae, Andreae, Nicolai, Conceptio Mariae, Thomae, Nativitatis Christi, Stephani, Johannis, In-nocentum 1). De festo Annuntiationis Mariae 1) Paulo post numeras festorum mutatus est, ut con-stat ex literis episcopi Sbignei, ad clerum datis, quae hic pommtur: ,,Sbigneus Dei gratia episcopus etc. etc. Intelleximus ex certorum relatione, ac in parte per se etiam sumus experti, quomodo in pronunciatione festorum non par-va varietas errorque per quosdam parochiales committatur, ut nonnulli festa, quae a matrice ecclesia celebria non te-nentur, populo communi ipsa pronunciare et indicere audent et praesumunt; sic quoque comperimus aliqua festa in una parochia a populo sub celebritate teneri, in altera vero non. Quam quidem varietatem nos volentes ad unionem Ecclesiae matricis reducere, et errorem huiusmodi reformare, vobis su-pradictis dominis in virtute s. obedientiae et sub excommu-nicationis poma mandamus, quatinus in praemissis se cum nostra Wladislaviensi ecclesia, quae omnium vestrum mater est, conformare et concordari praesumatis, festaque haec, inferius descripta, et vestro communi populo celebranda in-dieetis et inscribatis, videlicet: Nativ. Dni, et SS. Stephan i Protomart., Johannis Ap. et Evang. Circumc. Dni, Epiph., Agnetis Virg., Purif Mariae, Matthiae Ap. cum vigilia, Annunc. Mariae, Pasehae, Adalb., Marci Ev. per missa-rum solemnia, PMlippi et Jacobi App. sine vigilia," Invent. S. Crucis, Stanislai M,, Ascms Dni cum vigilia, Pmtec. cum vigilia, Trinit., Corpons Christi, Joan. Bapt. cum ei-gilia, Petri et PauU App. cum vigUia, Visit. S. M,, Mar-gar. V., Mariae Magd., Jaeobi Ap. cum vigilia, Lmrmtii M. cum vig., Assumpt. S. Mariae cum Vig., Bartholomaei Ap. cum vig., Nativ. Mariae, Exalt. S. Crucis, Mattham Ap. et Ev. eum vig. Michaelis, Hedvigis, Simonis et Ju-dae App. cum vig., omnium Sanetor., Martini Ep. et Conf., Elisaheth Electae, (i. e. viduae) Catherinm V,, volumus regulariter qbservari, quod 1) quan-docunque in diem Palmarum, vel in aliam quamcunque evenerit, ipso sabbato praece-denti ante Palmas integro officio solemniter celebretur 2). Item festa quaecunque infra Octavas Paschae occurrentia, post Octavam ad congruam feriam quoad officium tantum transferantur; festum vero beati Marci prop-ter letaniam in celebritate et officio transfe-ratm 3). Sed quia multi Sacerdotes infinite Vi-gilias ac ieiunia populo pronuntiant, statuimus, ut infrascriptae vigiliae et ieiunia pronttntien-tur, et non aliae. Primo, festum S. Matthiae Apostoli habet vigiliam et ieiunium. Item Annuntiatio Mariae habet vigiliam et ieiu-nium. Item Pascha habet vigiliam et ieiunium. Ascensio Domini habet vigiliam et ieiunium. Item Pentecostes habet vigiliam et ieiunium. Item Baptista habet vigiliam et ieiunium. Item Petri et Pauli habent vigiliam et ieiunium. Visitatio Mariae habet vigiliam, sed populus si vult de beneplacito ieiunare, non de prae-cepto. Item Jacobi habet vigiliam et ieiunium. Item Laurentii habet vigiliam et ieiunium. Andreae Ap. cum vig. Nicolai Ep. et Conf, Ooncept. Ma-riae et Thomae Ap. cum vig. IJaec praemissa et non plura festa volumus a populo communi celebranda, per vos de-bere pronunciari, eademque in vestris Oatendariis, ob ma-iorem certitudinem et scientiam, inscribi et notari, ac etiam in ecclesiis vestris in tabulis parietibus praecipimus affigi. etc. Dat. Vladislaviae die mercurii 17 Octob. AD. 1479 nostro sigillo praesentibus subimpresso." 1) MS. et. 2) Quamquam lex haec semel in perpetuum lata erat; episcopus, quoties neeessarium videbatur, elerum atlmonere solebat. Ita v. g. a. 1429 clatae sunt litterae ad capitu-lum cath. Wlad. et viearios eius, quas hoc loco appono ex MS. bibliothecae Jagiellon. Nr. 348 fol. 400; Sando-vigius decanus Cruschvic. et canonicus, nec non Rdi in Chr. P. et D. D. Johannis, Dei gr. episcopi Wlad. vi-carius in spiritualibus generalis et ojficialis eiusdem (Ca-pitulo eath. eiusque vicariis). Qui de anno praesenti festum Annuntiationis BM. cohndissimae semper Virginis feria sexta proxima antefestum solennius paschae, quo die ipsa Eccle-sia gemebmdis et suspiriosis kantuum modulis plerumque, occupatur, debeat provenire, et ab hoc ipsa Ecclesia huius-modi festivitatem in dh suo cum celebritate et solennitate debita nequit quoquomodo celebrare et cantibus proprUs reuereri et amplecti. Quare dictum festum Annuntiationis BM. semper Virginis cum tota eius eelebritate et solennitate ad diem sabbatum alias vigiUam Ramis palmarum, ante-tulimus et praeposuimus, ac anteponimus per pmesentes, etc. Datum Vlad. 2 martii 1429 a. Praecipit de hac festi translatione ttdmonere populum. 3) Hodierna praxis, ut inter omnes constat, diversu est ab iBa antiquiore. Idem dieendum de dlebus ieiunii, de quo infra agitur